(Ezkerraberri aldizkarian argitaratutako)

Oraindik gogoratzen ditut Varoufakis-en eta Tsipras-en ahaleginak Troikarekin negoziatzerakoan denbora irabazteko. Prest zeuden hainbat doikuntza egiteko, halere, denbora eskatzen zuten eta neurri zehatzak eurek aukeratzea eskatzen zuten. Troikaren jarrera gupidagabea izan zen. Eurek ezarritako neurri zehatzak denbora zehatz batean egin behar ziren. Kapitalismoaren geroa arriskuan ei zegoen eta neurri urgenteak hartu behar ziren.

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(Artículo publicado en Ezkerraberri)

gual que la paz, cualquier herramienta que venga a ayudar en la profundización democrática y a posibilitar el ejercicio de la capacidad de decisión de la ciudadanía en la vida política siempre llega tarde.

La propuesta tiene el objetivo de ubicar a las personas en el centro de la vida política y de la toma de decisiones, tanto en los temas que afectan a la ciudadanía en el día a día como para decidir sobre el futuro de nuestro pueblo. Resumiendo en una frase: planteamos que la voluntad popular sea el motor y el único límite de nuestra sociedad y entramado institucional.

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(Artículo publicado en Ezkerraberri)

La participación ciudadana es uno de los pilares fundamentales de la acción política. Mucho se habla de un tiempo a esta parte, de cómo desde las instituciones se debe acercar la acción política a la ciudadanía creando ámbitos de decisión y de participación para que el pueblo de su opinión… pero hasta ahí.

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(Artículo publicado en los diaríos del Grupo Noticias el 12/2/2016)

Es una frase hecha que lo peor que les ha sucedido a los fueros vasconavarros es su parcial convivencia con el franquismo. Cierto. Si algo son los fueros o derechos históricos son el resto de unos derechos y libertades y al no haber servido contra el franquismo perdieron una gran parte de su esencia. Lo mismo le está ocurriendo en estos últimos decenios al más emblemático de los fueros, que es el Convenio/Concierto vasconavarro. El Convenio/Concierto no tiene su origen en el Estatuto ni en la Constitución y en ese sentido son preconstitucionales, pero en la pirámide jurídica y en la arquitectura legislativa están incardinados mediante la fórmula del “respeto y amparo”. Efectivamente, la Constitución no crea, sino que respeta y ampara en frase técnicamente muy incorrecta “los derechos históricos de los territorios forales” que por lo tanto eran preexistentes.

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Desde que conseguimos desalojar del ayuntamiento a la derecha racista y antisocial liderada por Maroto se abrieron en Gasteiz grandes retos a cubrir.

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